龙的传说故事的成语故事

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龙的传说故事：

传说，古时候森林里的动物很多，而且非常凶猛，常常成群结队出来袭击、吞食人类，致使人类无法安宁地生活。

在忍无可忍的情况下，他们只好频频向天庭发出求救呼声，祈求上天能惩治那些无比凶残的动物。

天帝同情凡人的疾苦，立即委派六郎神到凡间查看，了解实情。

六郎神下到凡间目睹了动物撕咬凡人的场面，感觉到问题的严重，如果不及时拿出拯救办法，人类将无法生存。他重重地划出一条界线，暂时把人与动物隔离开，再遍访百姓，搜罗各方面意见。大家一致认为必须尽快在动物之中立一个“王”，以它来管制那些为所欲为的动物。

六郎神采纳了大家的意见，苦思冥想得出了一个妙计：以九种动物组合成一种新动物，取名为“龙”。说办就办，他即刻就在洞壁上漫漫地画了起来。先勾画出蛇身，接着画驼头、鹿角、牛嘴、鱼鳞、凤尾、鹰爪，当画完“狮须”的时候突然停了下来。

他想这第九样“虎眼”只能先画在一旁放着，等到九九八十一天，念个咒，再把两只“虎眼”安上去，以后这东西才会更听话。

快到八十天时候，有一个木匠带着斧子、墨斗到深山老林里砍伐木头，走入洞内歇息。偶然之中看见洞壁上画着一个动物图案，觉得这是一个很奇怪东西，左看右看，就是缺少两只眼睛。

他随手拿起墨笔，模仿六郎神画的“虎眼”，添在龙头上。这下坏了，洞壁上的龙张牙舞爪扭动起来，嘴里喷着浓雾，龙体火光四射，一时狂风大作，洞内飞沙走石，龙像一道闪电似的飞了出去。木匠趴在地上，吓得屁滚尿流。

一听说“王”龙出洞，那些凶猛的动物早已闻风丧胆，再也不敢出来食人，从此，人们有了安全保障，可以随随便便在山野劳作。

但是，龙成了百兽之王后，日益狂妄，根本不听六郎神的使唤，常常飞上天空兴妖作怪，有时连续降雨不止，地上常闹洪灾，百姓叫苦连天。后来，摇身一变，还多出了一条龙。六郎神一怒之下，一条镇在云层里，继续看管动物;另一条则打入东海，令它不得随意出入。

百姓以为龙虽然出了一点小差错，但毕竟功大于过，依然把它视为吉祥物，因此，逢年过节都要扎上一条龙，走村串户游耍一番，企盼来年风调雨顺，太平安康。

龙的传说百科：

传说，龙是一种神异生物。各地传说丰富。龙是汉民族所敬奉的图腾，是吉祥雄伟的象征。龙的普通级别类型是有两个杈角、蛇身、四足、鳞片、腥味浓烈，非标准类型还有独角龙等。龙的原型有“新中国龙”化石里的美丽瓦窑龙，有双角。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地汉族的一种习俗。中国历代正史记载的龙事件大概有三百多起，传说文献更是庞大。古代最著名话题有三国时期魏明帝曹叡率群臣观龙并令画工当场绘像且令文臣对此吟诗作赋。有的地方还传说天击恶龙的故事。龙的传说是中国民间一个文化仓库。

龙的来源：

龙是汉民族最古老的氏族图腾之一。远古时期，人们敬畏自然、崇拜神力，于是就创造了这样一个能呼风唤雨、法力无边的偶像，对其膜拜，祈求平安。数千年来，龙在人们的心目中是神秘而又神圣的，并逐渐成为汉民族共同敬仰的图腾代表。今天所知道的龙的形象综合了各种生物的特征：鹿角、牛头、驴嘴、虾眼、象耳、鱼鳞、人须、蛇腹、凤足。有研究指，龙的形象是经过不断发展变化的，在漫长的历史过程中经过战争和联合，信奉龙图腾的民族逐渐成为领导，龙的图腾逐渐成为整个中华民族信奉的旗帜。其他民族原来信奉的图腾的形象逐渐被吸收、被充实到龙的形象中去，因此龙的特征愈来愈多，形象日益复杂和威武，龙成为了皇帝的代表。人们还把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上。我们从许多故事和传说中看到∶龙是英勇善战的，它什么强暴也不怕;龙是聪明多智的，它甚至能预见未来;龙的本领高强，它能大能小，变化多端，兴云布雨，鸣雷闪电，开河移山，法力无边;龙是富裕的，龙宫成了宝藏的集中地;龙又是正直的、能为人民著想的，为了解救人间干旱之苦，它甚至不惜冒犯天条。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙，诸葛亮号称卧龙先生就是大家熟识的例子。

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🀆 龙的传说故事词语

龙腾凤集【意思解释】1.喻王业兴盛，英雄会合。

龙腾虎踯【意思解释】1.同"龙腾虎蹴"。

龙腾虎掷【意思解释】1.同"龙腾虎蹴"。

龙腾虎踞【意思解释】1.势力强盛，雄据一方。

龙舰【意思解释】1.天子所乘的大船。

龙兰【意思解释】1.兰的一种。

龙颡【意思解释】1.高额。

龙韬【意思解释】1.太公望兵法《六韬》之一。泛指兵法﹑战略。 2.古宫廷禁卫羽林军的别名。

龙羹【意思解释】1.龙肉所作之羹。

龙蠖【意思解释】1.《易．击辞下》:"尺蠖之屈，以求信也;龙蛇之蛰，以存身也。"后因以"龙蠖"指屈伸。 2.指以屈求伸﹐走捷径。

的黎波里【意思解释】①利比亚首都和最大海港。人口175万(1994年)。全国最大经济、交通中心。有食品、地毯、制革等工业。有三千多年历史。市内有古罗马竞技场遗迹以及古堡、清真寺等古迹。是夏季疗养和游览胜地。②黎巴嫩第二大港市。人口17万多(1980年)。始建于公元前700年，多古堡、古寺。现为商业、工业与旅游中心。有炼油、纺织、制革等工业。有输油管连接伊拉克的油田。海滨疗养业甚盛。

的烁【意思解释】1.光亮﹑鲜明貌。

的卢【意思解释】1.亦作"的颅"。 2.额部有白色斑点的马。

的实【意思解释】1.真实;确实;实在。

的彀【意思解释】1.目标;标准。

的羞剔痒【意思解释】1.颤抖貌。

的系【意思解释】1.确是。

的知【意思解释】1.确实了解。

的卡【意思解释】1.的确良卡其的简称。

的役【意思解释】1.妥当的差役。

传檄【意思解释】传递征召、晓喻、声讨的文书。

传播【意思解释】①散布开去：传播技艺｜借助现代化通讯设备，信息得以及时地广泛地传播。②人与人或群体之间借助于语言和非语言符号，直接或间接地传递信息、情报、意见、感情等的过程。是与人类同时产生的社会现象。随着社会生产力的发展和科技的进步，出现了多种多样的传播工具和方式。

传授【意思解释】教给别人(知识、技艺等)：传授经验。

传热【意思解释】旧称“热传递”。物质系统内的热量转移过程。热量总是从高温物体传向低温物体，直至两物体温度相同；或从物体的高温部分传向低温部分，直至物体内各部分温度相同。传热有热传导、对流、热辐射三种基本方式。在实际的传热过程中，这三种方式往往是伴随着进行的。

传统集邮【意思解释】集邮的一个类别。收集某一国家(地区)在一定时期发行的邮票。主要研究邮票本身的各种特征，如邮票的发行历史及其版别、齿孔、纸张、水印、背胶、刷色和所盖邮戳等。一般以收集新票、旧票、实寄封、变体票、邮票印刷样张等为内容。

传统文化【意思解释】在一个民族中绵延流传下来的文化。任何民族的传统文化都是在历史过程中形成和发展起来的，既体现在有形的物质文化中，也体现在无形的精神文化中。如人们的生活方式、风俗习惯、心理特性、审美情趣、价值观念等。

传神【意思解释】①描绘人或物生动逼真，能够表现出人的神态或物的质感。刘义庆《世说新语·巧艺》：“传神写照，正在阿堵(指眼睛)中。”常用于文学艺术中。②指中国传统绘画中的肖像画。亦名“写照”、“写真”。

传导电流【意思解释】带电微粒(如金属中的自由电子、电解质溶液中的正负离子、气体中的离子和电子)在电场作用下，在导体内部做定向运动而形成的电流。

传达【意思解释】①转达；把一方的意思转告给另一方：传达会议精神。②指在机关、学校、工厂的门口管理登记和引导来宾的工作：传达室。也指担任这一工作的人：他是我们学校的老传达。

传令钟【意思解释】又称“车钟”。分设于驾驶台或机舱内的一种装置。船上驾驶人员用以向机舱传达主机运转命令和机舱人员回报该命令执行情况。有机械和电力等传动方式。

陈说【意思解释】1.陈述叙说。 2.陈旧之言。

辞说【意思解释】1.言辞。 2.犹意见﹐看法。 3.谈话。

谗说【意思解释】1.谗言。

词说【意思解释】1.犹言辞。 2.文体名。

诚说【意思解释】1.亦作"诚悦"。 2.衷心悦服。

剿说【意思解释】1.亦作"剿说"。 2.抄袭别人的言论为己说。《礼记．曲礼上》:"毋剿说，毋雷同。"剿，一本作"剿"。郑玄注:"剿，犹擥也。谓取人之说，以为已说。"一说为截断别人的说话。俞樾《群经平议．礼记一》:"'毋剿说，毋雷同'，皆承上文'正尔容，听必恭'而言。长者有言当敬听之;若不待其言之毕，而横发议论以絶断之，是为剿说。"后人多从郑说。

称说【意思解释】1.陈述。

禅说【意思解释】1.犹禅学。谓禅宗教理。

脞说【意思解释】1.琐碎鄙俗的言谈议论。

揣说【意思解释】1.揣度其意而游说。

故疆【意思解释】1.原有的疆域。

故庐【意思解释】1.旧居。

故畴【意思解释】1.故土;故乡。

故垒【意思解释】1.古代的堡垒;旧堡垒。

故爵【意思解释】1.原来的爵位。

故徼【意思解释】1.犹故塞。

故历【意思解释】1.旧历法。

故剑【意思解释】1.汉宣帝即位前，曾娶许广汉之女君平，及即位，封为倢伃。时公卿议立霍光之女为皇后，宣帝乃"诏求微时故剑"。群臣知其意，乃议立许氏为皇后。见《汉书．外戚传上．孝宣许皇后》。后因以"故剑"指元配之妻。

故端【意思解释】1.事故;事端。

故语【意思解释】1.典故成语。

成事不足，败事有余【意思解释】1.不能把事情办好，只能把事情弄坏。

差事【意思解释】①被派遣或支使去做的事：一桩好差事。②同“差使②”：交卸差事。

从事【意思解释】①做某事；参与某种事业：告养回籍，从事农耕｜从事教育工作。②处置；处理：依法从事。

闯事【意思解释】1.惹起事端。

错事【意思解释】1.处理事务。错﹐通"措"。

陈事【意思解释】1.叙事。 2.旧事﹔往事。

谄事【意思解释】1.逢迎侍奉。

诧事【意思解释】1.令人惊诧的事﹐怪事。

重事【意思解释】1.重大的事。

触事【意思解释】1.犹遇事。 2.谓担任职司。

🀆 龙的传说故事成语分解

龙龙 (象形。甲骨文,象龙形。本义古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物) 同本义龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。--《说文》。徐铉注象宛转飞动之貌。”饶炯注龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以能升天,神其物,而命之曰灵。” 飞龙在天。--《易·乾》麟、凤、龟、龙,谓之四灵。--《礼记·礼运》甲虫三百有六十,而龙为之长。--《孔子家语·执辔》叶公子高好龙。--刘向《新序·叶公好龙》又如龙工(像龙一样熟悉水性之功。也作龙功”);龙公(指龙王,龙龙（龍）lóng ⒈〈古〉传说中的一种神异动物，有鳞、有角、有脚，能走、能飞、能游泳，还能兴云降雨飞～乘云。叶公好～。 ⒉〈古〉生物学上指一些早已绝灭的巨大爬行动物恐～。翼手～。 ⒊封建时代象征帝王或指帝王使用的东西～颜。～袍。 ⒋ ⒌ 龙máng 1.通"尨"。杂色，色斑驳。 2.通"?"。参见"龙鵤"。,● 龙（龍）lóng ㄌㄨㄥˊ◎ 传说中的一种长形、有鳞、有角的神异动物，能走，能飞，能游泳，能兴云作雨：龙舟。龙灯。

的的用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系用在定语后,表示定语和中心词之间的领属关系 pron. 附着在词或短语之后,构成的”字结构,代替所指的人或物。如卖菜的;吃的助词。的”字前后用相同的动词、形容词等,连用这样的结构,表示有这样的,有那样的。如推的推,拉的拉用在谓语动词后面,强调这动作的施事者或时间、地点、方式等。如谁买的书?;他是昨天进的城;我是在预售处订的票用在两个同类的词或词组之后,表示等等、之类”的意思的 ·de放在定语的后面，表示修饰、领属、指代等关系伟大～中国、我～书、明天是他～值日。②助词。放在词语后面，代替所指的人或物吃～、红～、参加国庆联欢活动～。③放在句末，表示肯定语气，常跟'是'相应他在学习上是很努力～。又见dí；dì。的 dí真实；实在～确。又见dì，·de。【的确良】涤纶的纺织物。又作的确凉。【的士】小型出租汽车叫一辆～去机场。的 dì箭靶的中心；有～放矢、目～。又见·de；dí。,● 的dí ㄉㄧˊ◎ 真实，实在：的确。的当（dàng ）。的情。&

传传〈动〉 chuan 传递;传送速于置郵而传命。--《孟子·公孙丑上》传以示美人及左右。--《史记·廉颇蔺相如列传》又如传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变) 传授师者,所以传道授业解惑也。--韩愈《师说》又如传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍) 让位;传代不传于贤而传于子。--《孟子》又如传位(传授帝王权位);传政(传授政权) 留传功如丘山,名传后时。--《盐铁论·非鞅》此,● 传（傳）chuán ㄔㄨㄢˊ◎ 转（zhuǎn ）授，递：传递。传输。

说说 shui 说服;劝说义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。--《世说新语·自新》鲰生说我曰距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。”--《史记·项羽本纪》公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。--《史记·魏公子列传》又如游说;说士(游说的人);说客(游说之士);说项(本意为称道人善,后引申凡替人游说,阐说人情都可称说项”);说难(指用言语说服他人并不容易);说城(劝说举城投降);说导(劝说开导);说辞(游说的话);说谏(劝说进谏);说调(怂恿,撺掇) 休憩;止息。通税” 说yuè ⒈〈古〉同"悦"。说shuì ⒈说动别人，使他听从自己的意见～客。游～。说shuō ⒈讲话，用话表达意思你～。～到做到。 ⒉言论，主张学～。著书立～。 ⒊批评，指责～了他几句。 ⒋解释解～。一～就懂。 ⒌指说合，介绍～婆家（介绍对象）。 ⒍ ⒎ 说tuō 1.简易。参见"说唃"。 2.通"脱"。解脱;免除。 3.通"脱"。急骤。,● 说（説）shuō ㄕㄨㄛˉ◎ 用话来表达意思：说话。说明。演说。解

故故〈名〉 (形声。从攴,古声。从攴”,取役使之意。本义缘故,原因) 同本义故,使为之也。--《说文》又明于忧患与故。--《易·系辞传》则是无故。--《礼记·礼运》夫有其故。--《国语·楚语》既克,公问其故。--《左传·庄公十年》扶苏以数谏故,上使外将兵。--《史记·陈涉世家》广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱。--《史记·李将军列传》又如借故(托故。借口某种原因);无故(没有缘故) 事;事情昭伯问家故,尽对。--《左传·昭公二十五年》敢问天道乎,抑人故也?╠《国语·周语下》故gù ⒈旧，过去的，跟"新"相对～旧。会见～人（故人老朋友）。回到～居。 ⒉意外的事情突然变～。医疗事～。 ⒊事中原遂多～。 ⒋原因缘～∥～。 ⒌存心，有意明知～犯。～意刁难。 ⒍本，原来的思～乡。归～里。遥望～国。 ⒎死，死亡人已～。病～了。 ⒏连词。所以，因此事已明确，～不再问。 ⒐ ⒑ ①旧事，过去的事情已是～事。 ②章程，制度奉行～事。 ③有情节、有吸引力、能感染人的真实的,● 故gù ㄍㄨˋ◎ 意外的事情：事故。变故。故障。◎ 原因：缘

事事 (形声。从史,之省声。史,掌管文书记录。甲骨文中与吏”同字。本义官职) 同本义事,职也。--《说文》无功而受事,无爵而显荣。--《韩非子·五蠹》又如事宦(仕宦。事通仕”) 引申为职守;政事;事务事,勤也。--《尔雅》为政事庸力行务。--《左传·昭公二十五年》。注在君为政,在臣为事。” 事蚤济也。--《礼记·乐记》事至佚而功。--《荀子·王霸》。注任也。” 陉山之事。--《战国策·秦策》。注役也。” 公侯之事。--《诗·召南·采蘩》事shì ⒈人的一切活动，自然界、社会中的一切现象或活动～情。～在人为。新～。有～。大～。 ⒉变故～过境迁。这里出～了。 ⒊做，治从～。～农。～商。～生产。 ⒋工作，职业～业。找～。谋～。 ⒌关系，责任走吧，不关你的～。 ⒍工夫这活很费～。 ⒎侍奉奉～。仰～俯畜（原指侍奉父母，养活妻子、儿女◇来泛指维持一家生活）。 ⒏事物一件叫一事两～。 ⒐ ①日常工作～务缠身。 ②总务。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ①事故。 ②争执，纠,● 事shì ㄕˋ◎ 自然界和社会中的现象和活动：事情。事件。事业。◎ 变故：

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龙雏凤种指帝王后裔。

龙蹲虎踞犹言龙盘虎踞。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。

龙驰虎骤指群雄逐鹿。

龙雕凤咀比喻辞藻之美。

龙断可登指可经营得利。龙，通“垄”。

龙多乃旱比喻人多互相依赖，反而办不成事。

龙断之登指谋利求财。龙，通“垄”。

龙德在田指恩德广被，无所不在。

龙凤呈祥指吉庆之事。

龙飞凤舞原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。

的一确二形容明明白白，确确实实。

无的放矢的：靶心；矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。

有的放矢的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。

移的就箭移动箭靶靠近箭。比喻曲意迁就。

冰解的破冰冻融解，箭靶射中。比喻问题解决，障碍消除。

切近的当 ①恰切得当。②指意浅语实。

集矢之的比喻众人所指摘的对象。

热锅上的蚂蚁形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。

一发破的发：射出；的：箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。

一语破的的：箭靶的中心。一句话就说中要害。

传杯换盏指酒宴中互相斟酒。

传杯弄盏指酒宴中互相斟酒。

传柄移藉指权势转移。

传道受业受：通“授”。传授道理，教授学业。

传风扇火犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

传风搧火犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。

传圭袭组指取得功名。圭，古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器；组，古代官员系印的丝带，转指官印。

传龟袭紫指继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。

传经送宝经：经典，经验。把成功的经验和办法传送给别人。

传爵袭紫指继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。

说白道黑比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。

说白道绿比喻对人对事任意评论。

说长道短议论别人的好坏是非。

说长话短议论别人的好坏是非。同“说长道短”。

说长论短说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。

说长说短议论别人的好坏是非。同“说长道短”。

说到曹操，曹操就到指谈论到某人，某人恰巧来了。

说短道长说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。

说东道西说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。

说短论长议论别人的好坏是非。

故步自封故：旧；故步：旧时行步之法，引伸为旧法；封：限制在一定的范围内。比喻守着老一套，不求进步。

故步自画犹故步自封。比喻守着老一套，不求进步。

故宫禾黍比喻怀念祖国的情思。

故旧不弃故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。

故技重演老花招或老手法又重新施展。

故伎重演老花招或老手法又重新施展。同“故技重演”。

故家乔木 ①指世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。

故剑情深故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。

故弄虚玄犹故弄玄虚。指故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。

故弄玄虚故：故意；弄：玩弄；玄虚：用来掩盖真相，使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。

事败垂成事情在快要成功的时候失败了。

事倍功半指工作费力大，收效小。

事半功倍指做事得法，因而费力小，收效大。

事半功百指做事得法，因而费力小，收效大。同“事半功倍”。

事不关己事情同自己没有关系。

事不关己，高高挂起认为事情与己无关，把它搁在一边不管。

事必躬亲躬亲：亲自。不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠。

事不过三指同样的事不宜连作三次。

事不师古形容做事不吸取前人经验。

事不宜迟事情要抓紧时机快做，不宜拖延。

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